BBK 67 Право. Юридические науки
Ponyatie sem'i v sovremennom znachenii imeet dostatochno dlitel'nuyu istoriyu vozniknoveniya i razvitiya. Nel'zya skazat', chto pervaya sem'ya poyavilas' v kakoy-to konkretnyy moment, god, potomu chto do sih por mnogie uchenye vedut issledovaniya, uchastvuyut v raskopkah drevnih pescher, pytayas' obnaruzhit' hot' kakie-to dokazatel'stva. Stoit otmetit', chto traktovka ponyatiya «sem'ya» byla raznoy. V Drevnem Rime eyu priznavalos' ob'edinenie lic, zaklyuchayuschih brak ili imeyuschih krovnoe rodstvo, svyazannyh obschim bytom i pomogayuschih drug drugu. V sovremennoy zhe Rossii sem'ya — eto social'nyy institut, bazovaya yacheyka obschestva, gde lyudi dobrovol'no vstupili v brak putem gosudarstvennoy registracii braka, vedut sovmestnyy byt, a takzhe stremyatsya k rozhdeniyu detey, predprinimayut mery po ih vospitaniyu i dal'neyshey socializacii. Mozhno zametit', chto ponyatiya «sem'i» v Drevnem Rime i v Rossii dostatochno sil'no otlichayutsya, poetomu v dannoy stat'e budet proveden ih sravnitel'nyy analiz.
sem'ya, sem'ya v Drevnem Rime, semeynye pravootnosheniya, sem'ya v sovremennoy Rossii.
Понятие «семьи» в переводе на латинский обозначало pater familias. Стоит отметить, что только римский гражданин, который вступил в законный римский брак, мог основать римскую семью. В тот период в Древнем Риме существовали законы XII таблиц, которые представляли собой свод законов, регулирующих практически все отрасли жизни, куда входила и семья. Было определено, что в Риме в крупных семейных образованиях существует домовладыка, который обладает достаточно широкими правами и является отцом семейства. На раннем этапе становления Рима семья являлась хозяйствующим субъектом и социальным организмом [1].
В Древнем Риме состав семьи был многочислен: туда входили и жена, и дети, и жены сыновей, и внуки, и правнуки, и самое главное — глава всей семьи. Древнеримская семья строилась на принципе абсолютной власти главы семейства над женой и детьми, что объединяло семью и придавало ей характер некоторого юридического единства. Также если кто-то выходил из-под этой власти, например дочь выходила замуж, то этот человек утрачивал право на наследство, так как выходил из-под этой власти, то есть утрачивал родство с данной семьей. Из-за того, что домовладыка имел привилегированное положение в семье, он обладал набором различных прав, куда входили право жизни и смерти, возможность эксплуатации подвластных ему членов семьи в качестве рабочей силы и т.д. В свою очередь, остальные члены семьи практически никаких важных прав не имели: они не могли иметь своего имущества, не могли что-то покупать именно для себя и т.д., потому что это было запрещено [2].
В России семейные правоотношения зарождались и развивались несколько иначе. Все началось с периода становления русской государственности, когда участников семейных правоотношений стали наделять определенным статутом, благодаря которому они смогли приобрести некоторые права и обязанности. Стоит отметить, что в России до начала XX в. существовал только церковный брак, поэтому семейные правоотношения регулировались не действующим законодательством России, как это есть сейчас, а церковным брачным законодательством, который как раз действовал в тот период. В случае если брак заключался между членами разной веры, то одному лицу приходилось подчиняться правилам вероисповедования другого. Вступление в брачные отношения происходило путем церковного венчания, а условием считалось добровольное согласие двух лиц [3].
Следует учитывать и тот факт, что в дореволюционной России существовал и возраст, по достижении которого брак уже не мог быть заключен: это достижение 80-летнего возраста. Также брак нельзя было заключить при монашеском звании лица, так как он все же заключался по церковному законодательству. Для лиц, которые придерживались православной веры, могло существовать только три вида брака, а если лицо уже когда-то вступило в церковный брак, то уже новый брак заключить было невозможно, так как считалось, что сам брак продолжался и после смерти.
После принятия христианства на Руси семейные отношения приобретают и правовой характер в связи с появлением и существованием не только обычаев, но и правил, которые регламентировались правом. Уже после революций в XX веке брак перестает носить церковный характер благодаря появлению декретов большевиков, однако все же браки, которые были заключены до этого церковным законодательством, все равно продолжали быть действительными. Уже в 1918 г. в РСФСР был принят первый кодекс, который регулировал семейные отношения и имел название «Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном семейном и опекунском праве». Таким образом в России зародились семейные правоотношения, которые теперь имеют государственный характер и регулируются действующим российским законодательством [4].
Стоит отметить, что в Древнем Риме и в РСФСР семейные правоотношения имели разный характер. В Древнем Риме, как уже было отмечено ранее, во главе семейства стоял домовладыка, которому должны были подчиняться все члены семьи и который имел достаточно большой объем различных прав, а сами члены семьи, наоборот, практически их не имели (например, не могли что-либо для себя покупать, а также владеть собственным имуществом). В РСФСР же было установлено, что каждый из супругов считался собственником того имущества, которое в браке было приобретено на его средства. Также имущество, которое было совместно нажито в браке, считалось общим и при расторжении брака должно было делиться поровну.
Еще через некоторое время, а именно в 1969 г., в РСФСР был принят кодекс о браке и семье, согласно которому только тот брак, который был зарегистрирован в органах Записи актов гражданского состояния (ЗАГСе), приобретал юридическое значение. Конечно, этого в Древнем Риме не было, поэтому там брак считался священным таинством и опорой государства.
Представляют интерес условия и порядок заключения брака в Древнем Риме.
В Древнем Риме можно было заключить брак только в том случае, если оба лица достигли брачного возраста (мужчины (pubes) 14 лет, женщины 12 лет от роду), лица не должны были быть старше определенного возраста, потому что в таком случае заключить брак было невозможно (мужчины не старше 60 лет, женщины не старше 55 лет, а после рецепции римского права оба супруга не должны были быть старше 80 лет). Также стоит отметить, что в древнейшее время необходимо было согласие только одного paterfamilias и наличие права заключать законный брак. Наличие права на заключение законного брака означает то, что в Древнем Риме не могли вступать в брак несовершеннолетние безумные, рабы и кастраты. В случае, если желающие заключить брак являются лицами, находящимися на разном социальном уровне жизни (сюда, например, можно отнести магистрата и женщину, которая попала под его должностную зависимость), брак также не мог быть зарегистрирован [5].
Современное российское законодательство рассматривает это иначе. Это объясняется тем, что сейчас люди обладают широкими правами, которыми они пользуются в процессе своей жизнедеятельности. Согласно Семейному кодексу Российской Федерации, при вступлении в законный брак будущие супруги должны дать добровольное согласие, причем это должны сделать оба лица, а не как было в Древнем Риме, где требовалось согласие одного только paterfamilias. Еще одним условием заключения законного брака в России является достижение брачующимися брачного возраста: в России это в обычном случае 18 лет, то есть начало совершеннолетнего возраста. Однако существует и ряд условий, при которых брак можно заключить и раньше: лица до 16 лет при наличии беременности, рождении ребенка, непосредственной угрозе жизни одной из сторон и других обстоятельствах имеют право на заключение законного брака в соответствии со статьей 11 Семейного кодекса РФ. При этом разрешение на вступление в брак таких лиц предоставляется органами местного самоуправления по месту жительства.
Стоит отметить, что в Древнем Риме было запрещено заключение брака между лицами, если одна из сторон достигала определенного возраста (например, 80 лет), в современном же Российском законодательстве не определено наличие возрастных ограничений, поэтому люди даже самого пожилого возраста имеют право на заключение брака.
Согласно статье 11 Семейного кодекса Российской Федерации определяется, что заключение брака происходит только при личном присутствии лиц, вступающих в брак, производится только органом Записи актов гражданского состояния. Также будущие супруги должны подать заявление в ЗАГС и назначить дату свадьбы не раньше одного месяца после подачи заявления и не позже одного года при отсутствии особых обстоятельств [6]. В Древнем Риме же заключение брака происходило путем осуществления обручения, которое было перед праздничной церемонией. Оно происходило с согласия глав семейств, однако нередко все было намного проще: если брачующиеся не нарушили условия заключения брака, то от них требовалось только устное согласие.
Семья создается посредством заключения лицами брака. В свою очередь, брак имеет несколько видов, которые и в Древнем Риме, и в современной России в значительной степени отличаются друг от друга, а также имеют разные формы существования и функционирования.
В Древнем Риме было два вида брака: это законный римский брак (matrimonium justum) и брак, который заключался между перегринами и другими свободными людьми, не имеющими права вступать в законный римский брак. Наряду с этим законный римский брак также подразделялся на два вида: это брак cum manu и брак sine manu.
Итак, законный римский брак, или же matrimonium justum, это классический брак, который заключался между лицами, которые имели право на его заключение в Древнем Риме. Данный брак делился на matrimonium cum manu mariti, то есть законный брак с властью мужа. Это значит, что в нем жена становилась подвластным лицом своего мужа или домовладыки мужа, а сам брак заключался путем священной клятвы. Второй вид законного брака — matrimonium sine manu mariti, в нем жена была подвластна не своему мужу, а оставалась под властью своего отца, если до брака она была ему подвластным лицом. В случае, если жена до заключения брака являлась самостоятельным лицом, то таковой она и оставалась после вступления в брак. Сам брак считался неформальным, потому что заключался на основе согласия брачующихся. Еще одной формой брака в Древнем Риме считался брак конкубинат (concubinat), который основывался на постоянном сожительстве мужчины и женщины, разрешенном законом с целью установления брачных отношений [7].
Современное российское законодательство рассматривает данное положение иначе. В соответствии с Семейным кодексом Российской Федерации существует только один вид законного брака — это гражданский брак, который официально закреплен действующим российским законодательством. Также в России существуют и такие виды брака, как фиктивный брак, фактический и церковный, однако они официально не закреплены. Фиктивным браком считается брак, который заключен без намерения создать семью, а его главными целями являются корыстные цели, поэтому сам брак признается недействительным. Церковный брак является браком, который был заключен в церкви путем венчания брачующихся. И последнее, фактическим браком является брак, который не был зарегистрирован в ЗАГСе, но при этом мужчина и женщина проживают совместно и ведут общее хозяйство.
Стоит отметить, что фактический брак в Российской Федерации и брак конкубинат в Древнем Риме являются схожими, потому что они оба основываются на постоянном сожительстве обоих лиц.
Считается, что в современной России люди имеют равные права, поэтому и супруги в браке являются равными как в отношении семейных обязанностей, так и в отношении имеющихся прав. В Древнем Риме же не всегда супруги были равны. Например, в законном римском браке matrimonium cum manu mariti женщина была обязана подчиняться воле мужа, а в древнейших римских семьях члены семьи не обладали практически никакими правами по сравнению с имеющимися правами у главы семьи.
Семья как самостоятельная единица может при наличии некоторых обстоятельств прекратить свое существование, т.е. брак будет прекращен. В Древнем Риме инициатором развода мог быть только мужчина или его домовладыка (в браке cum manu). Инициатором развода могла быть и жена, или все могло произойти по обоюдному согласию сторон (в браке sine manu). Обстоятельствами прекращения брака могли стать пьянство жены, ее измены, бесплодие и даже выкидыш. Также брак мог быть прекращен в связи со смертью одного из супругов, лишением одного из супругов гражданского правового статуса в связи с потерей им свободы, изменением его сословного положения или изменением его гражданства.
Процесс расторжения брака сопровождался выяснением причин, из-за которых обе стороны или одна из сторон хотят прекратить действующий брак. В случае, если одна из сторон является виновной в разрушении семьи, она должна понести имущественное наказание в виде потери своего добрачного имущества или штрафа.
Также бракоразводный процесс мог начаться по инициативе одного из супругов, но для этого должны были быть веские причины, к которым относились нарушение верности, попытка покушения на жизнь супруга и т.д. О расторжении брака было необходимо объявлять в присутствии семи свидетелей, что было установлено по закону Древнего Рима в 18 году до н.э. В случае если развод произошел по вине супруга, то все приданое сохранялось за женой, а если по вине супруги, то оно оставалось у мужа.
В современном российском законодательстве предусмотрено, что бракоразводный процесс может начать либо один из супругов, либо он может произойти по их обоюдному согласию. Если супруги не могут самостоятельно поделить совместно нажитое имущество или если у них есть общие несовершеннолетние дети, то данный процесс будет происходить через суд, но если таких причин нет, то бракоразводный процесс осуществляет ЗАГС [8].
Также российское законодательство предусматривает инициативу одностороннего порядка бракоразводного процесса: сюда можно отнести признание одного из супругов безвестно пропавшим, недееспособным или же осужденным к лишению свободы на срок свыше трех лет.
В Российской Федерации судом брак может быть призван недействительным. Такое решение примет суд, если ему станет известно, что был заключен фиктивный брак, где супруги преследуют только корыстные цели, а не ведут совместный быт и т.д.
Отличие процесса расторжения брака в Древнем Риме и в России состоит в том, что, например, в России он может произойти по воле обоих или по инициативе одного из супругов, потому что каждый имеет равное количество прав по отношению друг к другу, а вот в Древнем Риме в основном инициатором мог стать только муж или его домовладыка (лишь в некоторых семьях этим правом могла пользоваться и женщина).
Также если проводить сравнительный анализ семейных правоотношений Древнего Рима и современной России, то можно сказать, что в Древнем Риме в богатых семьях могли заключаться браки по расчету (например, для объединения своих владений), в современной же России такие браки тоже существуют, только они называются фиктивными и, как уже известно, признаются недействительными, так как имеют корыстные цели.
Семейные правоотношения во все времена имели сложный характер. Сравнивая их в период существования Древнего Рима и сейчас в современной России, можно сказать, что они значительно различались. В Древнем Риме направление семейных правоотношений осуществлялось путем всестороннего освобождения личности для предоставления как можно большей свободы. Если раньше семья строилась на абсолютной власти домовладыки, то теперь в нее входят самостоятельные лица, имеющие больше равных прав и обязанностей. Конечно, в древнейшем римском браке были и свои плюсы, благодаря которым процент разводов был минимальным по сравнению с современностью, однако в прошлое вернуться невозможно, что во многом является положительной стороной. Люди приобрели свободу, а это главное. Благодаря трансформации семейных правоотношений в современной России можно наблюдать здоровые и крепкие союзы между мужчиной и женщиной, где каждая сторона может свободно развиваться, иметь возможность прекратить существование этого брака, потому что принудительный элемент, существовавший ранее, уже не может быть использован в соответствии с действующим законодательством.
1. Belopol'skaya O. Ponyatie braka po Rimskomu pravu. URL: https://proza.ru/ 2012/07/15/1294.
2. Istoriya semeynyh pravootnosheniy. URL: https://studwood.ru/928970/pravo /istoriya_semeynyh_pravootnosheniy.
3. Onlayn-enciklopediya «Sem'ya i rod». URL: https://sitekid.ru/istoriya/ drevnij_rim/semya_i_rod.html.
4. Ministerstvo vnutrenney politiki, razvitiya mestnogo samoupravleniya i yusticii respubliki Mariy El «Razvitie instituta braka v Rossii». URL: http://mari-el.gov.ru/minjust/Pages/zags_Institut.aspx.
5. Brak v rimskom prave: ponyatie, vidy, formy zaklyucheniya, usloviya vstupleniya i prekrascheniya. URL: https://jurkom74.ru/ucheba/brak-v-rimskom-prave-ponyatie-vidi-formi-zakliucheniya-usloviya-vstupleniya-i-prekrascheniya.
6. Merkulov A. Vidy i formy braka v Rossii: ponyatie, osobennosti i problemy soyuzov dvuh lyudey. URL: https://sempravorf.ru/brak/vidy-brakov.html.
7. Brak v Drevnem Rime. URL: https://s30556663155.mirtesen.ru/blog/ 43271331813/BRAK-V-DREVNEM-RIME.
8. Registraciya braka do dostizheniya 18 let. URL: https://www.gosuslugi.ru /situation/family_creation/marriage_registration_18.
9. Kudinov O.A. Rimskoe pravo. 2013. URL: https://be5.biz/pravo/r002/8.html.
